CONTRATS DOMINANT

Contrat soumise

   La soussignée __________________ agissant librement et à cœur ouvert , demande à _______________ qu’Il accepte la soumission de ma volonté à la Sienne et qu’Il me prenne sous Sa protection et sous Sa gouverne , afin que N/nous puissions croître en amour , confiance et respect mutuel. La satisfaction de Ses besoins, désirs et caprices sont compatibles avec mon désir en tant que soumise de Lui être agréable. A cette fin , je Lui offre l’usage de mon temps , de mes talents et capacités. De plus , je demande avec une humilité sincère que , en tant que mon Maître , Il accepte la garde de mon corps pour l’accomplissement et l’embellissement de N/nos besoins sexuels , spirituels , émotionnels et intellectuels. Pour y parvenir , il Lui est donné toute latitude pour l’utilisation de mon corps quelque soit le moment et le lieu , en présence de quiconque , pour Son usage personnel ou pour en faire don , comme bon Lui semblera.  

Je demande qu’Il me guide dans tout comportement sexuel , sensuel ou lié à une scène , avec ou sans Lui, de façon à ce que cela aide à mon épanouissement en tant que personne.

Je demande à _____________________ , en tant que mon Maître , qu’Il utilise le pouvoir dont Il est investit par Son rôle pour me modeler et me façonner　; pour m’assister à accroître ma force , mon caractère , ma confiance et tout mon être , et qu’Il continue à m’aider à développer mes compétences artistiques et intellectuelles.

En retour j’accepte　:

D’obéir à Ses ordres au mieux de mes possibilités.

De m’efforcer à surmonter mes sentiments de culpabilité ou de honte ainsi que toutes mes inhibitions qui interfèrent avec mes capacités à Le servir et qui limitent mon épanouissement en tant que Sa soumise.

D’entretenir une communication honnête et ouverte.

De révéler mes pensées, mes sentiments et désirs sans hésitation et sans gêne.

De L’informer de mes souhaits et de mes besoins perceptibles , reconnaissant qu’Il est seul juge pour déterminer si et comment ils seront satisfaits.

De m’efforcer à entretenir une image de moi-même positive et à atteindre des objectifs et espérances réalistes.

De travailler avec Lui pour devenir une personne heureuse et accomplie.

De combattre les aspects négatifs de mon égo ainsi que mes inquiétudes qui pourraient nuire à la réalisation de ces objectifs.

Ma soumission est faite en connaissance que rien ne me sera demandé qui pourrait m’avilir en tant que personne et que cela ne réduira en rien mes responsabilités à utiliser au mieux mes potentialités. Face à mes obligations familiales , rien ne sera exigé de moi qui puisse de quelle que manière que ce soit nuire à ma relation ou causer du tort à mes enfants , ni limiter mes devoirs de mère et épouse.

Ceci étant , moi, ______________ demande instamment , avec lucidité et en en réalisant la pleine signification , tant explicite que implicite , que cette offre soit comprise dans l’esprit de confiance , d’attention , d’estime et de dévotion dans laquelle elle est donnée.

Si l’un de N/nous devait se rendre compte que ses aspirations ne sont pas rencontrées par ce contrat ou trouve celui-ci trop contraignant ou qu’Il souhaite pour toute autre raison annuler le présent contrat , C/chacun peut le faire en le notifiant verbalement à l’autre en concordance avec la nature consensuelle de cet accord. N/nous comprenons l’un et l’autre qu’une annulation signifie une cessation du contrôle défini et impliqué dans le cadre de ce contrat et non une terminaison de N/notre relation en tant qu’amis et amants. En cas d’annulation , C/chacun accepte d’expliquer à l’autre S/ses raisons et d’évaluer ensemble N/nos besoins et notre situation d’une manière ouverte et affectueuse.

Cet accord servira de base pour une extension de N/notre relation , dédiée , sur l’esprit d’une domination et soumission consensuelle avec l’intention de poursuive N/notre prise de conscience et N/notre exploration , à promouvoir la santé , le bonheur et l’amélioration dans N/nos vies.

J’offre mon consentement à ma soumission à__________________ sous les termes décrits ci-dessus en ce __________ jour de mois de _______ de l’année ______.

_

______________________

Signature de la soumise

J’offre Mon acceptation à la soumission de _______________ sous les termes décrits ci-dessus en ce __________ jour de mois de _______ de l’année ______.

________________________

Signature du dominant.

    Maître-Eros Mon site et mes blog  

Planete-tchat.fr    ou http://montchat-webcam.net/tchat40/
Blog http://planete-bdsm.skyrock.com/      

Ce ne sont pas tous les soumises/esclaves qui possèdent la totalité de ces traits. Cependant, ces traits reflètent ce qui est caractéristique d' un esclave véridique et couronné de succès. (Cette liste ne doit pas être considérée comme exhaustive)

Acceptation :

l'Acceptation de votre valeur propre, de vos besoins, vos désirs et de tout ce que vous possédez en votre âme. C'est également l'acceptation de vos limites et de celles du Maitre que vous servez. C'est aussi la capacité d'accepter un autre être humain pour la personne qu'elle est, y compris ses défauts et particulièrement de reconnaître et d'accepter vos propres défauts. L'acceptation, enfin, de ce qu'est un esclave à l'individu et l'absence de honte ou de peur face aux besoins intérieurs, mais plutôt un sentiment d'équilibre et de plénitude dans son propre schéma de pensée.

Communication :

la capacité de parler et de discuter librement des choses, est une partie intégrante de n'importe quel rapport humain. C'est essentiel dans le rapport entre un esclave et son Maître. Un esclave doit aussi avoir l'habileté de communiquer ses besoins, volontés, désirs, craintes, pensées, limites, etc... L'acte de communiquer met autant en jeu l'honnêteté et la franchise de l'esclave que celle du Maître. Une fois la communication mise en place, le pont ainsi établi doit demeurer solide et présent - gage de l'honnêteté mise de l'avant par le Maître et son esclave. Ne pas communiquer, c'est vous mettre en danger, vous et votre Maitre, aussi bien physiquement qu'émotionnellement.

Compassion :

la capacité de voir et, au moins, d'essayer de comprendre les aspects émotionnels du psychisme de votre Maitre. Comprendre et être conscient de la multitude de situations qui peuvent, dans la réalité, affecter un Maitre physiquement, émotionnellement de même que mentalement. Être capable d'appliquer cette compréhension à beaucoup de situations qui surgissent dans la vie quotidienne et qui peuvent vous empêcher de servir votre Maitre au meilleurs de vos capacités, et, de la même façon, à ces situations qui peuvent empêcher votre Maitre de vous dominer au meilleurs de ses capacités à lui. Utiliser la compassion avec sagacité pour vous permettre d'aider votre Maitre, de le soutenir pendant les périodes de stress, est un indice d'une formation d'Esclave complétée. On doit se rendre compte qu'un Maître et un esclave sont aussi des personnes.

Courtoisie :

la Courtoisie est la capacité de faire montre de manières appropriées - les petits s'il-vous-plaits et mercis. S'adresser à quelqu'un avec un ton de voix respectueux. Vous devriez toujours faire preuve de courtoisie aux autres autour de vous. Personne ne fait exception à cette règle, Maitre ou esclave.

Grâce :

L'élégance dans la façon avec laquelle un esclave se présente est un trait de personnalité important et fort désirable. La façon dont l'esclave se comporte, démontre sa soumission, peu en importe les aspects purement visuels, doit toujours couler avec le style et la grâce. La détermination de l'esclave à accomplir au meilleurs de lui-même son rôle de servant, doit apparaître comme une fierté et être exempt d'hésitation. L'esclave doit être à l'aise avec son rang et chercher en lui-même les occasions de renforcer ses aptitudes.

Soumission :

c'est le trait le plus important chez l'esclave. C'est la capacité naturelle inhérente d'accepter d'être dirigé en tant que partie importante d'une équipe. Accepter le contrôle d' une façon respectueuse, intelligente et humble. La force de caractère qui vous permet de donner au Maitre le plein contrôle nécessaire à un rapport de pouvoir. La capacité de vous livrer complètement à votre Maitre pour l'intérêt de votre accomplissement dans ce rapport de pouvoir.

Honnêteté :

l'Honnêteté est la capacité de parler, et d'être ouvert et véridique dans ce que vous dites. Un esclave ne cache pas ses émotions, craintes, limites, fantaisies, idées, pensées, etc..... Un esclave ne dit pas à son Maitre ce qu'il pense que le Maitre veut entendre. L'honnêteté est la base de confiance, sans cela il n'y a aucune confiance. Et, sans confiance, il n'y a aucun vrai rapport. Un esclave couronné de succès est honnête, celui-là ne ment pas et n'essaie pas de tromper. il est véridique lorsqu'il parle. Le plus important, un esclave doit être honnête quant à son niveau d'expérience - mentir à ce sujet serait mettre sa propre vie en danger.

Humilité :

l'Humilité est la capacité de vous voir comme faillible. Vous voir comme une personne, non juste un esclave. Voir que parfois en réalité vos besoins doivent être mis de côté pour le meilleur de la relation. Un esclave couronné de succès sait qu'il fera des erreurs, qu'il n'est pas parfait. Un esclave couronné de succès est toujours ouvert à l'étude de nouvelles choses, l'obtention de nouvelles expériences , démontrant ses besoins et désirs à son Maitre.

Intelligence :

l'Intelligence est la capacité d'apprendre la voie appropriée du jeu avec "les jouets" inhérents "au style de vie". L'empressement et capacité de faire des recherches et d'apprendre sur le BDSM. La capacité de prendre le temps pour apprendre à connaitre son partenaire à l'extérieur des rôles de domination et de soumission, pour le connaitre comme la personne qu'il est, avec ce qu'il aime ou n'aime pas. La capacité d'enseigner à votre Maitre ce qui vous plait et ce qui, du même coup vous aidera à accroitre votre relation.

Fidélité :

c'est un trait très important chez un esclave couronné de succès. C'est la capacité de soutenir votre honneur personnel et rester vrai pour n'importe quel accord (s) entre vous et votre Maitre. L'inconstance est un trait fort peu attrayant chez un esclave et est dangereux au lien émotionnel entre le Maitre et l'esclave.

Patience :

un esclave couronné de succès à de la patience. La capacité d'attendre le bon moment. Laisser au Maitre faire la démonstration de toutes les subtilités des façons de lui faire plaisir. Apprendre que le voyage est souvent plus important que la destination.

Fierté :

la Fierté est la capacité de connaître vos capacités et de se rendre compte que vous êtes non seulement une bonne personne, mais un bon esclave. La fierté est la capacité de reconnaître vos propres forces. Cela ne signifie pas que vous devez être fermés à de nouvelles idées, cela ne signifie pas non plus que vous devez être inconscient de vos fautes, ou de vos faiblesses, ou maintenir un ego gonflé. La fierté de votre soumission est une belle chose. L'arrogance, ou la fausse fierté, peuvent être mortelles. La fausse fierté masque souvent des insécurités qui peuvent représenter une menace à votre vie.

Respect :

un esclave couronné de succès montrera le respect à tout moment, jusqu'à ce que le Maitre lui prouve qu'il est indigne d'un tel respect. Un esclave irrespectueux ne gagne pas le respect de son Maitre ou des esclaves autour de lui. En donnant le respect aux autres, vous le gagnez pour vous.

Respect de soi :

un esclave couronné de succès s'estime et respecte ses propres limites. Un sens solide de de sa propre valeur est une nécessité pour qui veut devenir un esclave réussi. La volonté de faire connaitre vos besoins et désirs à votre Maitre est la clé pour établir un bon rapport Maitre / esclave.

Service :

un esclave couronné de succès sert son Maitre en partageant et célébrant des buts communs. En tant qu'esclave vous avez le potentiel d'aider votre Maitre à apprendre et à se réaliser dans sa dominance. En démontrant votre obéissance et en vous soumettant aux voeux de votre Maitre, vous pouvez vous réaliser en tant qu'esclave à travers l'assistance à votre Maitre dans son exploration de lui-même et de son propre pouvoir interne

Il semblait tout d’abord évident que dans l’imagerie générale du hard, les sévices corporels tiennent le haut du pavé. Suivi de prés par tout ce qui touche à l’entrave　: BONDAGE, MENOTTES, LIENS, MOMIFICATIONS, etc… La troisième grande ligne étant le rapport dominant dominé avec toutes ses variantes et implications.

Dans l’esprit de beaucoup, adeptes ou non de ce genres de pratiques, le SM c’est d’abord l’idée d’un corps soumis à la souffrance et d’un maître qui inflige cette souffrance.

Naturellement cette dernière prendra tous les aspects possibles et imaginables　: bougies, aiguilles, pinces, électricité, scarification, brûlures, et bien entendu la flagellation.

　La flagellation qu’est ce que c’est　?

Ce mot du 14 éme siècle, vient de la famille latine de FLAGRUM signifiant fouet à plusieurs lanières garnies de boutons de métal et d’os. Dans la même famille on trouve le mot FLAGELLUM　: fouet plus petit et cinglant.

Le mot fouet quant à lui est un mot du 13 éme siècle, qui vient du latin FAGUS, le hêtre, et signifie verge de hêtre.

A noter que le mot fléau, instrument pour battre le blé, a la même racine　; ainsi que le mot fêlure qui signifie littéralement trace de fouet.

Il est intéressant de noter que déjà dans le latin ecclésiastique, le mot fléau signifie aussi, châtiment envoyé par DIEU.

On le voit donc, la flagellation inclus l’idée d’instrument, de mouvement, et d’action. On pourra donc fouetter son partenaire avec toutes sortes d’ustensiles　: fouet, verge, bâton, badine, canne, bambou, ceinture, ceinturon, lanière, courroie, martinet, chat à neuf queues, cravache, baguette, nerf de bœuf, chambrière, orties, chardons, épines, herbes, raquettes, paddles, battes, …la liste n’est pas exhaustive et laisse libre cours à votre imagination.

Les gifles et les fessées même si elles peuvent faire partie intégrante d’une bonne flagellation font souvent l’objet d’une séance à part entière et nécessitent une technique qui leur est propre. Nous ne ferons que la survoler ici.

Si l’on essaie de dresser un arbre généalogique de la flagellation, on se rend vite compte que cette pratique a dans l’histoire trois grandes utilisations:

On trouvera bien sûr une interconnexion entre la religion et la punition.

Mais je vous rassure, l’homme a toujours su se servir de son imagination et de son environnement pour son plaisir. C’est pourquoi, une quatrième utilisation de la flagellation, sexuelle cette fois, apparaît en filigrane tout au long de l’histoire, et ce dés le Kama Sutra. Elle n’est cependant un phénomène sexuel, clairement assouvi et assumé que depuis le 17 éme siècle.

Religieusement, la flagellation est utilisée souvent pour atteindre des états de transe. Les chaman par exemple considèrent que c’est un excellent moyen de se perdre soi-même afin d’entrer en contact avec Dieu. Lors de cérémonies ou de rites, on utilise la flagellation afin d’attirer l’attention des divinités ou de rendre les femmes fertiles. Le culte de diane chasseresse par exemple donnait lieu à de véritables concours de fouet.

Les missionnaires quant à eux ont allègrement utilisé le fouet en Afrique, au Mexique ou au Paraguay, afin de forcer les populations à se convertir.

Médicalement on a fouetté les fous entre le 17 et le 19 éme siècle. A Rome, le culte de Junon demandait à se que l’on fouettât les femmes pour lutter contre leur stérilité. Et d’une façon plus général on a longtemps cru que la flagellation aidait à lutter contre l’impuissance.

On a souvent utilisé le fouet en guise d’électrochoc pour «　réveiller　» un malade ou une personne dérangée.

Dans l’armée, dans la police, dans la marine… on a également largement utilisé la flagellation. Les mutineries étaient punies par le fouet ainsi que les manquement à la règle. On recourait également au fouet pour faire des exemples. Pour calmer des ardeurs belliqueuses ou des récalcitrants. Des déserteurs furent fouettés ainsi que des soldats en cas d’échec de leur mission.

La police s’en servait régulièrement pour punir des fautes ou faire parler des suspects. Il n’était, par exemple, pas rare d’attacher une prostitué nue sur un âne. On lui faisait faire tout un périple jusqu’à la prison, périple au cours duquel la population était libre de la frapper. Enfin, une des applications les plus répandue était sans conteste la torture. A ce propos, il faut noter que très tôt on a su que certains bourreaux pouvaient retirer du plaisir à molester leurs victimes et des ordonnances spéciales, du moyen - âge au 18 éme, ont réglementé les séances de tortures. Certains bourreaux furent même à leur tour punis pour avoir commis des excès.

Quant à l’interconnexion entre le religieux et le punitif, les exemples ne manquent pas. Tantôt les moines ou tout abstinent se flagelle pour chasser les ardeurs ,chaleurs et autres montées de sève. Tantôt il se mortifie pour chasser de vilaines pensées. Il se flagelle pour expier une faute commise ou pour se punir de ses péchés. Parfois c’est l’inverse et ce sont les paroissiens qui se font frapper. Des exemples de nonnes dévêtues puis battues sont répertoriés. Plus généralement, on recherche la mortification de la chair, dans une recherche mystique, afin de ressentir les douleurs du christ, et de se rapprocher de dieu.

Quelque soient les causes, les pratiques et les alibis dans ces quatre catégories, elle démontre une chose évidente　: L’union du corps et de l’esprit. Si on cherche à punir l’un c’est pour faire entendre raison à l’autre. Si l’on meurtri le corps c’est pour pousser l’esprit plus loin. Si l’on violente le corps, c’est pour que l’esprit réagisse. Le principe est fort simple　: agir de façon à souder le corps et l’esprit, en les amenant à se dépasser, à se stimuler l’un l’autre. Les informations de douleur physique transmises au cerveau agissent comme des détonateurs qui forcent la pensée à avancer, celle ci à son tour transmet au corps l’ordre d’endurer et de résister…

C’est cette alchimie qui nous intéresse quand on parle de SM et de flagellation. Que votre relation soit physique ou très psychologique, le rapport corps/esprit est à la base de tout. Si par exemple vous décidez d’attacher votre partenaire et de laisser seul, pendant X temps, totalement isolé, son confort physique interviendra à coup sûr dans sa capacité de résistance et par delà dans le plaisir qu’il prendra à ce jeu. Et bien avec le fouet c’est la même chose. Les premières impressions sont toujours la morsure, la douleur, et puis l’on décide d’endurer, d’avancer, de se motiver pour aller plus loin. On habitue son corps et donc sa pensée, on trouve son confort , on cherche à se surprendre, à surprendre le fouetteur. Plus vous recevrez de coups plus votre esprit s’affolera, analysera, travaillera et plus vous irez Loin physiquement. Le secret résidant bien évidemment dans la manière dont vous êtes fouettés. Le dépassement de soi, l’extraordinaire magie qui transforme douleur en plaisir, la volonté de continuer à subir ou a frapper, plus longtemps, plus fort, Tout cela vous l’obtiendrez avec de bonnes séances, bien maîtrisées.

Ce phénomène est chimique. La capacité de supporter la douleur est directement liée à la quantité de substances organiques chimiques sécrétées dans le corps. Dés le début de la séance, en caressant, en pinçant délicatement la zone à fouetter on prépare le fouetté, à la fois physiquement et spirituellement. Cette période d’échauffement va aller en s’intensifiant afin de donner au cerveau du fouetté la possibilités de mobiliser le corps et de sécréter des neurotransmetteurs analgésiques ou euphorisants. C’est ce qui fait par exemple que l’on supporte mieux la douleur quand on approche de l’orgasme.

C’est cette notion de lien corps /esprit qui anime souvent les clients des prostitués, spécialisées dans le SM. Les soumis sont souvent des hommes d’affaire ou des gens à fortes responsabilités qui viennent se faire fouetter pour vider le stress de leur esprit, pour se calmer, se détendre.

Avant de passer à des notions plus pratiques, plus manuelles, je voudrai donner quelques conseils (liste non-exhaustive):

Eviter de vous lancer à corps perdu dans　des séances de flagellation si vous êtes dans un égat second. Alcool ou drogue en trop grande quantité. Si chez certain cela a un effet anesthesian, chez d'autre cela peut être le contraire. La qualité des gestes est bien différentes selon notre fatique ou notre taux de substances variées dans le sang...

Convenez toujours d'un mot ou d'un geste pour arrêter le jeu, si nécessaire (voir safeword)

On ne tape pas sur son partenaire comme un abruti, c'est censé être un plaisir

A ce propos j’aimerai revenir sur l’idée de la flagellation dans le cadre d’une punition. Dans un rapport dominant/dominé. La séance ne doit pas être utilisé n’importe comment. Car elle doit répondre à la fois à sa fonction de prise de pouvoir sur l’autre et aussi à sa fonction de punition.

On fouettera pour mettre à sa botte et montrer qui est le maître. Mais on fouettera aussi pour punir l’esclave désobéissant. C’est pourquoi les coups ne seront pas les mêmes et les conditions de la séance changeront. On pourra être plus dur, verbalement par exemple, ou humilier davantage le dominé, en public pourquoi pas, dans le cadre d’une punition.

On n’utilise pas n’importe quel accessoire sans savoir si son partenaire va encaisser. Le chat à neuf queues par exemple, avec ses billes de métal au bout n’est pas un yoyo pour première communiante.

-Oui la peau ça marque.

-Oui le sang ça tache.